Buuu

Scurte cuvinte despre locurile sfinte, istoria lor și conflictul arabi-evrei(cuvânt ținut seara, la hotel în Bethleem)

Cuvântare ținută la Catedrala Mitropolitană

după cuvântarea de la Catedrală-Biserica, mireasa lui Hristos

după dialogul cu tinerii la FSEGA al Pr. Constantin Necula

Eveniment ținut la Biserica Studenților(str. B.P. Hașdeu)

după cuvântarea cu tema Rolul mirenilor în societate - de la Catedrală

Cuvântare ținută la Catedrala Mitropolitană

după cuv. de la Catedrală - Maica Domnului, Alinătoarea durerilor

Cuvântare ținută la Catedrala Mitropolitană

conferință ținută la o seară duhovnicească la Deva, la invitația Pr. Vasile Vlad. Judecata noastră a început deja, cei care se împacă deja cu conștiința lor nu vor mai fi judecați la a Doua Venire

după cuv. de la Catedrală - Frumusețea care va salva lumea

Cuvântare ținută la Catedrala Mitropolitană

Conferința a avut în sala C4 dîn clădirea Cantinei din Complexul Campusului Studenţesc Haşdeu

După slujba Vecerniei, la Catedrală

Conferința a avut loc la Amfiteatrul Facultății de Chimie și Inginerie Chimică

Conferință ținută la Sala Polivalentă, în cadrul Întâlnirii Tinerilor Ortodocşi din Europa

Despre darurile rugăciunii inimii: Să nu luăm în seamă stările, senzațiile inimii, anumite trăiri în timpul oricărei rugăciuni. Glasul conștiinței e ochiul lui Dumnezeu în om. La fel, e ochiul nostru spre Dumnezeu. Blândețea conștiinței, murmurul ei tainic, discreția ei ne spun multe despre Dumnezeu. Orice ai faci nu-ți poți înșela conștiința, nici pe Dumnezeu. Primul semn al venirii Duhului Sfânt e ca-ți vezi păcatele ca nisipul mării. Prima dată mintea acceptă cuvântul lui Dumnezeu și, după, încearcă tot ce înseamnă sufletul, ființa, lucrarea omului să participe la rugăciune(asta înseamnă coborârea inimii în inimă). Orice gândim, orice facem, chiar dacă durează o secundă și imediat să se lege lucrul respectiv(sau despre care gândim) cu Dumnezeu prin rugăciune. Mai bine să nu accepți nici gândurile bune, nici cele rele, decât o fracțiune de secundă și apoi să întorci mintea spre rugăciune. 2. Îndreptându-ți gândul numai la Dumnezeu, omul învață treptat cum să discearnă cursele pe care i le întinde satana. 3. Prin rugăciune omul învață să primească de la Dumnezeu acele gânduri care deschid inima spre tot gândul ascultării de Dumnezeu. ,,Toate li se lucrează spre bine celor ce-l iubesc pe Dumnezeu\\\\\\\"(Sf. Pavel, Romani). Canonul care se dă la spovedanie e spre tămăduirea sufletului, nu spre răscumpărarea păcatelor. Canonul cel mai mare e să nu mai faci păcatul. Noi trebuie să avem acea durere a inimii(ca un copil care cere ceva) și dorința de a nu mai face acel lucru rău. Și apoi strădania de a face poruncile lui Dumnezeu cum a putea și rugându-te. Sunt oameni care au moșteniri grele, au porniri pătimașe și se stăpânesc câteodată să nu bată pe cineva, sau zice câte o rugăciune mai rar; ei vor fi mai binevăzuți înaintea lui Dumnezeu decât oameni care provin și au o viață liniștită care zic multe rugăciuni. 4. Aducerea trezviei(atenția omului cu totul la Dumnezeu și recunoașterea lui Dumnezeu în toate) în minte, în mod firesc.