Părintele Ciprian Negreanu

Momente importante ale luptei lui Iacov cu Îngerul: întâlnirea cu Dumnezeu în singurătate, noaptea (când e liniște, nu-L putem cunoaște deplin). Cunoașterea lui Dumnezeu e o creștere nesfârșită și o jertfă (luptă) neîncetată. Faptul că Iacov nu renunță la luptă până la sfârșit aduce binecuvântarea lui Dumnezeu

Această evanghelie, a chemării primilor patru apostoli, a stârnit în timp o înțelegere greșită - i s-a atribuit un înțeles magic, ca și cum apostolii L-ar fi urmat pe Hristos fără să-L fi cunoscut înainte, iar în momentul chemării au lăsat totul și au mers după El ca hipnotizați. Nu este adevărat. Cei patru apostoli L-au cunoscut pe Mântuitorul la Iordan, unde boteza Ioan, apoi El a fost în pustia Carantaniei și nu L-au mai întâlnit. Diavolul ne înșală să credem că stările acestea de \"hipnotizare\", de îndrăgosteală nebună, de beție, sunt cele mai reale și mai adevărate trăiri ale noastre. Există în viață momente scurte când vine Dumnezeu și ne cheamă, ni se încălzește inima chiar dacă pare un moment nepotrivit (cum a fost pentru cei 4 apostoli care pescuiau), și în acel moment trebuie să lăsăm toate ca să ne întâlnim cu El, măcar 2-3-5-10 minute. Să fim atenți la aceste prilejuri de întâlnire cu Hristos, să nu le pierdem. Acesta este semnul că-L iubim și El va veni tot mai des la noi.

Despre pilda seminței semănate în pământ și care crește în timp ce omul doarme, se trezește, și nu știe cum răsare întâi pai, apoi spic, apoi bob în spic, apoi spicul deplin cu rod copt. Puterea seminței - a cuvântului lui Dumnezeu din noi - poate fi împiedicată o vreme prin alegerile noastre greșite, păcate, împotrivire față de Dumnezeu și față de glasul constiinței. Să-L lăsăm pe Dumnezeu să ia El inițiativa binelui; să nu forțăm lucrurile în relația cu Dumnezeu făcând excese care ni se par nouă că sunt plăcute Lui. Toată Evanghelia vorbește despre faptul că Dumnezeu lucrează, nu omul din inițiativa lui. De exemplu: inițiativele lui Petru în legătură cu Mântuitorul au fost dezastruoase, dar în final a învățat. Inițiativa lui Iuda a fost fatală. Psalmul 126, 2-3 - traducerea din ebraică Despre cele 4 perioade mari ale istoriei lumii prin prisma pildei sămânței puse în pământ. Recomandare de carte: Greul pământului - IPS Bartolomeu Anania.

Motive pentru care creștinii au fost persecutați (în Efes, cu răscoala argintarului Dimitrie dar și în restul imperiului): scăderea veniturilor (celor care făceau artifacte pentru Artemisa). nu aduceau ofrande idolatre zeilor și zeului împărat, superstițiile că dacă se întâmplă ceva rău e din cauza creștinilor, schimbarea obiceiurilor (a vieții/modului lor de a trăi)

Despre lupta lui Iacov cu Îngerul

Duminica Tuturor Sfinților. Urmarea lui Hristos

O parabolă despre Împărăția lui Dumnezeu - sămânța cuvântului lui Dumnezeu aruncată în pământ (ființa omului), răsare și crește și aduce rod într-un mod foarte fin, discret, insesizabil pentru om. Omul doarme noaptea (perioada de îndepărtare de Dumnezeu) și se scoală ziua (perioada de apropiere de Dumnezeu), iar sămânța crește fără ca el să știe cum. Recomandare: Sf. Ioan al Crucii - Noaptea întunecată a sufletului

Despre revolta efesenilor

Trei teorii (una adevărată și două false) pentru tăcerea Părintelui, la Mănăstirea Prislop

Ce ne învață Iacob prin faptul că trimite daruri lui Esau (să împarți lucrurile clar în inima ta; să te rogi; să faci faptele bune, cu smerenie, dacă se poate în taină; să nu judeci / vorbești de rău; să nu te îndreptățești, să fii fără prefătorie; atenția/trezvia). Cele cinci simțuri să le ții curate, ca să ai șanse mai mari la mântuire

A doua zi de Rusalii - prăznuirea Sfintei Treimi

Pogorârea Sfântului Duh (Rusaliile sau Cincizecimea)

Despre motivele pentru care Dumnezeu a făcut minuni mai mari în Efes decât în alte locuri pe unde a propovăduit Pavel.

Motivele pentru care Dumnezeu nu i-a vorbit direct lui Esau despre Iacob, așa cum făcuse cu Laban mai înainte. Felul de a fi al lui Iacob în cei 20 de ani (smerit, necârtitor, harnic, nemincinos, corect față de socrul lui în toate) a pregătit sufletul lui Laban pentru a primi cuvântul lui Dumnezeu direct, deoarece văzuse că acest Dumnezeu l-a însoțit pe Iacob în tot acest timp și a adus multă binecuvântare în casa lui. Pe când Esau, rămăsese cu amintirea dureroasă lăsată de fratele său care l-a înșelat; nu știa cum s-a schimbat Iacob în cei 20 de ani și Dumnezeu nu a vrut să învârtoșeze inima lui Esau pentru că-l iubea și pe el enorm de mult. Să ne asemănăm chipului lui Iacob - să căutăm noi să ne împăcăm cu cei care sunt supărați pe noi, indiferent cine este vinovat.

Duminica Sf. Părinți de la Sinodul I Ecumenic. Rugăciunea lui Iisus

Continuarea tâlcuirii pildei semănătorului. Despre legătura dintre cuvântul lui Dumnezeu pe care îl auzim și glasul conștiinței care este matricea chipului lui Dumnezeu din noi. ”Nimic nu se acoperă decât ca să fie descoperit” - cu cât acoperim cuvântul lui Dumnezeu din noi, cu atât va striga mai tare glasul conștiinței. Cuvântul și Hristos Însuși va ieși la iveală; chiar dacă nu vrem să-L vedem, nu vrem să-L primim, El este strigat de toată ființa noastră și de toată făptura.

Înălțarea Domnului. Despre roadele înălțării Mântuitorului la cer. De atunci El este foarte aproape de fiecare dintre noi, oriunde ne-am afla. Să credem acest adevăr.

Despre fiii iudeilor, care au încercat să scoată un demon folosind Numele lui Iisus și au fost bătuți de diavol pentru că Numele lui Iisus îl arde. Mântuitorul le-a dat doar ucenicilor lui puterea de a scoate demoni - ca o ascultare - pentru că aveau o relație personală și vie cu El.