Părintele Ciprian Negreanu

(fiș. incomplet, lipsesc primele 5 minute) Credința este o biruință greoaie asupra gândurilor pe care le aduce diavolul și pe care noi le credem. E nevoie să indeplinim porunca ajutorării aproapelui dar cu înțelepciune. Așa cum faceau evreii în vechime, e bine să încercăm și noi să dăm măcar 10% din ce câștigăm. Astfel, Dumnezeu coboară o anumită milostivire peste acești oameni. Dumnezeu se mâhnește dacș folosim doar pentru noi darurile primite de la El

(fiș. incomplet, datorită unor probleme tehnice, primele 12 minute nu s-au salvat) Mântuitorul ne va întreba la a doua venire cât de mult am ascultat de primul gând. E impresionantă lucrarea lui Dumnezeu cu noi-oamenii sunt tot cu răul și Dumnezeu tot cu binele. Autoacuzarea neîncetată este una dintre cele mai mari greșeli ale omului

Diavolul în toate se ocupă cu imitarea lui Dumnezeu. Dumnezeu nu a făcut nimic fără de om din cele pe care le-a făcut. Întotdeauna Hristos a cerut permisiunea oamenilor pentru a face minunile

Despre tabăra de vară de la Scrind-Frasinet și cea pentru părinți și copii, de la mănăstirea Bobota

Duminica Sfinților Români

Mântuitorul este asemănat cu Moise pentru că i-a scos pe oameni din robia păcatului. Oamenii voiau să vadă o minune din cer, așa cum a făcut Moise cu mana care îi hrănea. Dumnezeu vrea să se folosească de măsura omenească a omului, la care adaugă măsura dumnezeiască. Hristos nu are nevoie de multul nostru. El ne învață să dăruim puținul nostru și restul va face El

Părintele vorbește despre Centrul Nechifor Crainic și despre tabăra de vară din acest an

Nouă ni se pare că răul se învinge prin dispariția răului. Îndestularea, a avea de toate nu e soluția pentru dispariția răului. Totul - poveștile, constituția, chiar și Biblia vor fi ,,periate” pentru a scoate răul din ele. Tot ceea ce este firesc va fi văzut ca rău, ca neghina...se va ajunge la a zice că Dumnezeu e neghina. În numele binelui, se va ajunge la o sclavie totală

Mulțimea ar fi vrut ca minunea înmulțiirii pâinilor să fie evidentă. Hristos ne scoate din robia înțelegerii greșite a lucrurilor. Iuda aștepta confruntarea Mântuitorului cu puterile vremii, în care Mântuitorul să-și facă datoria de nou Moise. Iuda se îndoia că Hristos e Mântuitorul, pentru că se aștepta să riposteze în fața fariseilor. Minunea înmulțirii pâinilor a fost foarte smerită, deloc evidentă

Despre motivele pentru care Mântuitorul a vorbit oamenilor în timpul mesei. Despre minunile pe care Hristos le-a făcut la mese. Despre controlarea pornirilor sexuale și importanța căsătoriei in acest caz. Despre mijloacele monahismului de a lupta împotriva pornirilor trupești

Sfinții Apostoli Petru și Pavel

Hristos nu lucrează în viața noastră prin minuni supraevidente. Despre cum se vede mila lui Dumnezeu. Dacă vei fi atent doar la tine, nu vei vedea mila lui Dumnezeu cu tine. Vede mila lui Dumnezeu cel care va avea milă de oameni

Duminica Tuturor Sfinților

Explicații despre motivele pentru care închipuirea este rea-ea aduce prezența diavolului în viața noastră. Credința noastră este asemănătoare cu entuziasmul oamenilor care Îl căutau pe Hristos pentru lucruri materiale. Hristos nu a ieșit cu nimic in evidență, pe El Îl caracterizează smerenia. Marea minune pe care a făcut-o Hristos este Împărtășania

Nașterea Sf. Prooroc Ioan Botezătorul

Mintea unui om în Hristos este o înnoire continuă. În firea omului este pusă dorința de fericire, de pace, de liniștire, de adunare la un loc. Prin firea lui, omul Îl caută pe Dumnezeu și îndumnezeirea, caută această liniște primordială. Recomandare carte “Nostalgia paradisului” de Nichifor Crainic

Părintele ne roagă să ne înscriem pentru rugăciunea către sfinți, pentru (cei din) Biserică

Recomandare carte despre Părintele Arsenie Boca: “Chipul Cuviosului Părinte Arsenie Boca - premisele unei dezbateri pentru canonizare”, autor Sergiu Ciocârlan. Despre confundarea Duhului Sfânt cu anumite stări emoționale, hormonale sau cu anumite stări ale minții. Mustrarea neîncetată a conștiintei nu este glasul lui Dumnezeu. Este conștiința pe care Părintele o numește “dădacă nemțoaică“ și care spune că ceea ce am făcut nu e destul de bine. Povestea despre omul care s-a plâns de crucea lui și, după ce a probat multe cruci, și-a ales-o tot pe a lui. Despre motivele pentru care amânăm întâlnirea cu Dumnezeu, spunând că este prea devreme sau prea târziu

Sfânta Treime

Pogorârea Sfântului Duh (Cincizecimea, Rusaliile)